Deuteronomio: Bosquejo Sugerido De Deuteronomio.

Deuteronomio:

Bosquejo Sugerido De Deuteronomio.

Pastor: Carlos Ramírez Jiménez:

I. Preocupaciones Históricas: Moisés mira en retrospectiva (1–4):

    A. La tragedia de la incredulidad (1).

    B. Jornadas y victorias (2–3).

    C. Apelación final a que obedezcan (4).

II. Preocupaciones prácticas: Moisés mira hacia adentro (5–26):

 A. Los testimonios (5–11).

 1. Proclamación de la ley (5).

 2. Práctica de la ley (6).

 3. Preservación de la ley (7–10).

a. Peligros desde afuera (7).

b. Peligros desde adentro (8–10).

 4. Apelación final (11).

 B. Los estatutos (12–18).

 C. Los juicios (19–26).

III. Preocupaciones Proféticas: Moisés mira hacia adelante (27–30):

  A. Bendiciones y maldiciones (27–28).

  B. Arrepentimiento y regreso (29–30).

IV. Preocupaciones Personales: Moisés mira hacia arriba (31–34):

 A. Un nuevo líder (31).

 B. Un nuevo canto (32).

 C. Una nueva bendición (33).

 D. Un nuevo hogar (34).

      Notas Preliminares a Deuteronomio:

I.       Nombre:

«Deuteronomio» en el griego significa «la segunda ley». Procede de Deuteronomio 17:18 y también del hecho de que Moisés estaba reafirmando la ley a la nueva generación. Este libro no contiene una nueva ley, es una segunda afirmación de la ley original.

II.      Propósito:

Hay varias razones por las cuales Moisés volvió a indicar la ley en la frontera de Canaán.

A.     Una Nueva Generación.

La anterior generación (excepto Caleb y Josué) pereció en el desierto y la nueva generación necesitaba oír la ley de nuevo. Todos tenemos poca memoria y estas personas tenían veinte años o menos cuando la nación fracasó décadas antes en Cades-barnea. Era importante que supieran de nuevo la Palabra de Dios y se dieran cuenta de cuán importante es obedecer a Dios.

B.      Un Nuevo Desafío.

Hasta ahora la vida de la nación era inestable; eran peregrinos. Pero ahora iban a entrar a la tierra prometida y se convertirían en una nación estable. Habría batallas que luchar y necesitaban estar preparados. La mejor manera de prepararse para el futuro es comprender el pasado. «Los que no recuerdan el pasado están condenados a repetirlo», dijo un famoso filósofo. Moisés quería que la nación recordara lo que Dios había hecho.

C.      Un Nuevo Líder.

Moisés estaba a punto de morir y Josué tomaría el liderazgo de la nación. Moisés sabía que el éxito de la nación dependía de que la gente obedeciera a Dios, sin importar quién fuera el líder humano. Si estaban arraigados en la Palabra y amaban al Señor, seguirían a Josué y ganarían la victoria.

D.      Nuevas Tentaciones.

Un pueblo establecido en la tierra enfrentaría problemas diferentes a un pueblo peregrinando por el desierto. Moisés quería que ellos no sólo poseyeran la tierra, sino que también mantuvieran esa posesión, de modo que les advirtió acerca de los peligros y les dio el camino del éxito.

En un sentido espiritual demasiados cristianos están con Israel en Deuteronomio 1:1–3. Han sido redimidos de Egipto, pero aún no han entrado en su heredad espiritual. Están «de este lado del Jordán» en lugar de estar en la tierra prometida de la bendición. Necesitan oír la Palabra de Dios de nuevo y marchar por fe para recibir su herencia en Cristo.

E.      Un Mensaje Más Profundo.

Al leer Deuteronomio no podemos sino quedar impresionados con el mensaje tan profundo que Moisés da con respecto a la vida espiritual de su pueblo. Hallamos palabras referentes al amor repetidas al menos veintitrés veces en el libro; énfasis que no se halla de Génesis a Números. «El amor a Dios y el amor de Dios por el pueblo» es un nuevo tema en (Deuteronomio 4:37; 6:4–6; 7:6–13; 10:12; 11:1; 30:6, 16, 20).

Es cierto que mientras los libros anteriores hablan del amor y demuestran el amor de Dios por Israel, Deuteronomio enfatiza este tema como nunca antes. La palabra «corazón» también es importante:

Ø La Palabra debe estar en sus corazones (5:29; 6:6);

Ø El pecado empieza en el corazón (7:17ss; 8:11–20); y

Ø Deben amar a Dios de corazón (10:12).

En otras palabras, Moisés aclara que las bendiciones vienen cuando el corazón es bueno. Para que el pueblo posea y disfrute de la tierra, sus corazones deben estar llenos de amor para Dios y su Palabra.

F.    Un Libro Para Todo El Mundo.

Éxodo, Levítico y Números son «libros técnicos» que pertenecían de una manera especial a los sacerdotes y a los levitas, pero Deuteronomio se escribió para todo el mundo.

Aun cuando repite muchas de las leyes que se encuentran en los primeros libros, da un nuevo y más profundo significado a estas leyes, y muestra lo que significan en la vida cotidiana de la gente.

Hoy todos podemos aprender mucho de Deuteronomio respecto a amar a Dios y obedecer su voluntad.

Mencionamos aquí varias de las palabras clave [o sus derivados] de este libro y el número de veces que se hallan en la versión Reina- Valera 1960:

v Tierra (237);

v Heredar (49);

v Poseer (43);

v Oír (66);

v Guardar (56);

v Corazón (46);

v Amor (23).

Al juntar estas palabras repetidas podemos ver rápidamente el énfasis del libro:

Ø Ellos entrarían y poseerían la tierra si amaban a Dios, escuchaban la Palabra y la guardaban (obedecían).

Ø Si amamos a Dios, le obedeceremos; y

Ø si obedecemos, Él bendecirá.

V.     DEUTERONOMIO (el libro de la ley): 34 capítulos, 959 versículos:

• El escritor: Moisés.

• El versículo clave: Deuteronomio 12:1.

• La palabra clave: la obediencia.

• Los sucesos históricos: la ley es dada.

• El mensaje moral: Dios requiere la obediencia.

• El simbolismo espiritual: señala hacia delante a Cristo, el profeta como Moisés (Deuteronomio 18:15–19) y el legislador.

Trataremos El último Libro del Pentateuco, O La Torah:

Clase Para Domingo.

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