Parte I LIBERTAD MORAL EN CRISTO: (2 Pedro 1:5-7)

Parte I

LIBERTAD MORAL EN CRISTO:

(2 Pe 1:5-7)

 Pastor: Carlos Ramírez Jiménez:

Prolegómeno:

“vosotros también, poniendo toda diligencia por esto mismo, añadid a vuestra fe virtud; a la virtud, conocimiento;… al conocimiento, dominio propio; al dominio propio, paciencia; a la paciencia, piedad;… a la piedad, afecto fraternal; y al afecto fraternal, amor”. (2 Pedro 1:5-7).  

La Libertad, en estos tiempos está degradada, en todas sus dimensiones, política, psicológica, etc., definiendo el concepto de la palabra: “Que es de la apreciación del Entendimiento o de la Conciencia y no de los sentidos”, moral. Esclavitud moral existe cuando nuestros deseos son  contrarios a la naturaleza de Dios.

“LIBERTAD MORAL” existe cuando nuestros deseos son iguales a los de Dios, todo el siguiente estudio está basado en (2 Pedro 1:2-10), como pasos básicos:

·      Fe,

·      Virtud,

·      Conocimiento,

·      Dominio Propio,

·      Paciencia,

·      Piedad,

·      Afecto Fraternal,

·      Amor.

Es decir, cuando vivimos en Armonía con Dios.

“La Moralidad de una Persona determinada muchas veces su Teología o Filosofía”. En otras palabras, el Nivel Moral en que una persona vive es lo que generalmente determina sus actitudes hacia Dios y hacia la vida. Por eso es importante que los Ministros Evangélicos aprendan a discernir los síntomas visibles de conflictos morales de personas, y aun en creyentes.

I.       COMO VIVIR MORALMENTE LIBRE:

1.1.  Evidencias De Conflictos Morales:

A.     Quejarse de la vida (Judas 16).

B.     Mostrar actitudes y conductas sensuales (2 P.2:14).

C.     Discutir asuntos morales (2 P. 2:18-19).

D.     Discutir asuntos doctrinales contrarias a la enseñanza Bíblicas (Tit.3:10).

E.     Despreciar autoridad (2 P.2:10-11).

F.      Rechazar el concepto de castigo eterno (2 P. 2:14).

G.    Rechazar la existencia de Dios (Salmo 14:1).

1.2.  El Proceso De Degeneración Moral:

A.    Lascivias. ^[1]

1.      Curiosidad Normal.

El deseo de investigar y conocer es normal y bueno con tal que no lo apliques a lo que es malo. Dios nunca desea que experimentemos el pecado (Rom.16:19).

2.      La Coincidencia Se Despierta.

La coincidencia nos fue dada por Dios para avisarnos cuando nos desviamos de lo correcto en nuestra búsqueda de conocimientos.

La conciencia nos pregunta: “Estás seguro que esto es correcto”.

Entonces inventamos razones para hacer o no hacer, la cosa incorrecta.

3.      Deseos Sensuales Se Apoderan De Uno.

Seguimos pensando de aquella cosa, o mirando a aquella cosa, que nos trae tentación (Gn.1:14).

4.      Se Duda De La Palabra De Dios.

Satanás tentó a Eva haciéndola dudar de los mandatos de Dios, así dándole de que Dios le negaba algo bueno (Gn.3:1). Satanás una la misma táctica hoy también.

5.      Se Viola La Conciencia.

Los deseos sensuales siguen influenciando a la persona hasta que lleve a quebrantar algún Mandamiento de Dios. (Stg.1:15).

6.      Se Despierta La Culpabilidad Personal.

Cuando desobedecemos a Dios por no hacer caso a la conciencia. Entonces nos damos cuenta de nuestra responsabilidad hacia Dios, y esto nos ayuda a reaccionar positivamente o sino negativamente, hacia la culpa que sentimos (Gn.3:7-8).

7.      Se Reacciona Contra La Culpa Personal.

El ser humano no es de soportar la tentación emocional que es por sentirse culpable, así procuramos corregir esto por justificarnos, o sino por arrepentirnos y confesar nuestros pecados. Sentirnos correctos de culpabilidad nunca nos llevará a la desesperación.

B.     Reacción Incorrecta A Culpa Personal:

8.      Arrepentirse Incorrectamente.

Este arrepentimiento es por las consecuencias del pecado, y no por el pecado mismo. Este pecado nos lleva a más degeneración moral (2 Cor.7:10). Necesitamos aprender a aborrecer nuestro pecado (Rom.12:9). Arrepentirse por las consecuencias del pecado abre el camino en nosotros para después envidiar secretamente a los pecadores (Salmo 73:2-3). Tal actitud es muy peligrosa.

9.      Dedicarse A Actividad Religiosa Y Humanitaria.

Ya que el arrepentimiento incompleto no quita la culpa personal. Entonces la persona trata de pagar por su pecado ocupándose en alguna actividad religiosa, o sino sirviendo al prójimo. Otros tratan de hacerlo por medio de imponerse sufrientes físicos (penitencia).

10.  Sentirse Frustrado Por Su Concupiscencia.

Todavía siguen siendo muy fuertes los deseos sensuales, a pesar que la persona está tratando de vivir mejor. Esto trae frustraciones.

11.  Modificando Convicciones Morales.

Continuamente las personas procuran justificar (Mecanismo de defensa. Psicología) Su conducta moral de compararla a la de los demás. Esto facilita llamar “correcto” a actividades que antes él no consideraba ser correctos.

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[1]  aselgeia =  (ἀσέλγεια, ^G766) denota exceso, licencia, ausencia de freno, indecencia, disolución; «lascivia» (Mr.7:22), uno de los males que proceden del corazón; en 2 Cor.12:21 , uno de los males de los que habían sido culpables algunos en la iglesia en Corinto; en Gal.5:19 , se la clasifica entre las obras de la carne; en Ef.4:19, entre los pecados de los irregenerados que «perdieron toda sensibilidad»; igualmente en 1 P.4:3 ; en Jud.1:4 , de aquello en que ha sido convertida la gracia de Dios por parte de los hombres impíos: «libertinaje». Se traduce «lascivias» en Rom.13:13, siendo uno de los pecados contra los que se pone en guardia a los creyentes; en 2Pe_2:2 , según los mss. Más comúnmente aceptados, «prácticas lascivas» (vm ; en la rv: «disoluciones» sigue a los textos que tienen apoleiais ); en el v. 7: «nefanda conducta» (rv, rvr; rvr77: «conducta licenciosa»), de la gente de Sodoma y Gomorra; en 2:18: «disoluciones» (rv,  rvr ), practicadas por las mismas personas que las mencionadas en Judas. La idea a destacar es la de una conducta desvergonzada. Algunos han derivado este término de a, privativo, y selge, una ciudad en Pisidia. Otros, con una similar carencia de probabilidad, la derivan de a , privativo, y selgo, o thelgo, seducir. Véanse también LIBERTINAJE, NEFANDO. (VINE).

12.  Se Examina Nuevamente Las Escrituras.

Esto se hace para buscar nuevas interpretaciones que justifique  su inmoralidad, o su conducta incorrecta (2 P.3:16). Se procura buscar la “nueva moralidad”.

13.  Se Discute La Biblia Y Doctrina.

La persona que ha adoptado una “nueva moralidad” le gusta discutir y contradecir conceptos Bíblicos de Dios, la Autoridad de las Escrituras, moralidad, juicio venidero, etc. Para así ampliar el pequeño mundo en que él reina como dios (2 Tim.3:8; Tito 3:10-11).

EL PROCESO DE DEGENERACIÓN MORAL: (Romanos 1:21-23):

 

II.     CÓMO PERSUADIR A PERSONAS:

         Concepto:

Persuadir: Inducir, mover, obligar, con razones a creer algo. Pablo, el apóstol de los gentiles usó muchas palabras de PERSUADIR, en el sentido de que el hombre reconozca el Señorío de Cristo, y la condición final del hombre sobre el pecado. (2 Cor.5:11ª). El Temor, o, pavor reverencia al Señor, del juicio. “Conociendo…, persuadiendo a los hombres;…”. Tres cosas esenciales:

a.      Respecto al juicio venidero (2 Cor.5:19), ya;

b.      De su propia integridad como ministros, ya;

c.       La necesidad de reconciliarse (5:18-21. Sólo (b) parece ser de importancia inmediata.

 

                                                                                              

                                                                                                 

A. Conciencia:

Concepto: La manera más poderosa de  persuadir a una persona a tomar una decisión a favor de Cristo es por dirigirse a su conciencia (2 Cor.2:4-5; Hech.24:24-25, 2 Cor.5:11).

Esto se logra por medio de hacerle ver que él es responsable delante de Dios por:

Véase Parte II: